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성철스님 등 北제작 자수화展
북한 만수대창작사가 자수로 제작한 큰스님 20명의 영정이 오는 22일부터 28일까지 서울 사간동 법련사 불일미술관에 전시된다. 현대불교신문사와 불교문화산업기획단이 '아! 큰스님'이
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성철 큰스님의 대중을 위한 법어집
핸드북으로 딱 좋은 아담한 판형의 이 책은 대중을 위한 법어집이다. 성철 스님 곁에서 20여년간 시봉한 원택 스님이 생전 큰스님이 행했던 법문·언론 인터뷰 등에서 자료를 추려 깔
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조계사 원택 스님
지난해 본지 '남기고 싶은 이야기'라는 코너에 '산은 산, 물은 물'이란 제목으로 성철(性徹)큰스님 얘기를 연재했던 원택(圓澤·61)스님은 6개월에 걸친 인기 연재로 유명인사가
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'韓紙 의상전'여는 패션 디자이너
전북 전주시 전양배씨 "한지(韓紙)는 멋스러운 형태·아름다운 색깔 등을 때깔나게 살릴 수 있어 옷의 소재로는 정말 그만입니다." 전북 전주시 공예품전시관에서 '한지 의상전'(8월
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수원 봉녕사 주지 묘엄스님:"신세대 스님들 공부 덜 해"
우리나라 대표적인 비구니 강원인 경기도 수원 봉녕사에서 지난달 말 주지이자 승가대학장인 묘엄(妙嚴)스님을 만났다. 묘엄 스님은 1947년 비구니로는 드물게 한국불교를 바로 세우기
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① 운문선원 나는 누구?… 참 自我 찾는 깨달음의'관문'
백암산 허공에 치솟은 절벽이 나그네를 압도한다. 바위 한 덩어리가 금세 굴러올 듯하다. 그런 산세 속에서도 낙락장송은 생사를 초월한 대장부처럼 의연하다. 허리가 꼿꼿한 젊은 수행
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열반 드신 혜암 종정 "공부하다 죽어라."
"공부하다 죽어라." 지난해 12월 31일 입적한 혜암(慧菴)큰스님은 평생 깨달음을 찾아 꼿꼿이 참선해온 선승(禪僧)이었다. 잠 잘 때도 자리에 눕지 않고 않은 채로 수행의 고삐를
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[혜암 종정 추도사] 보광 동국대 불교대학장
삼가 향 올려 고하옵니다. 온 나라에 서설(瑞雪)이 내린 섣달 그믐날 큰스님의 열반 소식은 청천의 벽력과도 같았습니다. 어찌하여 그렇게도 바라시던 종단의 화합과 나라의 발전을 미처
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차기종정 누가 될까…법전·원담스님등 물망
혜암(慧菴)스님이 입적하고 남겨진 조계종 종정이란 자리. 한국불교를 대표하는 자리에 누가 오를까. 큰스님의 다비식이 아직 열리지도 않은 시점이지만 절집 내외의 관심은 후임 종정에
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조계종 혜암 종정 입적
조계종 10대 종정 혜암(慧菴.사진)스님이 지난해 마지막 날인 12월 31일 오전 10시23분 해인사 부속 암자인 원당암 미소굴(微笑屈)에서 입적했다. 세속의 나이로는 82세, 법
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큰스님 책 나왔심니더… '성철스님 시봉이야기'
'견지불견(見之不見) 봉지불봉(逢之不逢) '. 30년간 성철스님을 곁에서 모셨던 상좌 원택스님은 『성철스님 시봉이야기』에서 "(스승을) 보아도 보지 못하고, 만나도 만나지 못했다"
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[인문/사회과학] '성철스님 시봉이야기'
'견지불견(見之不見) 봉지불봉(逢之不逢)'. 30년간 성철스님을 곁에서 모셨던 상좌 원택스님은 『성철스님 시봉이야기』에서 "(스승을) 보아도 보지 못하고, 만나도 만나지 못했다"고
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[인터뷰] 산은 산 물은 물 연재 끝낸 원택 스님
성철 선사의 얘기를 생생하게 들려주던 '남기고 싶은 이야기-산은산 물은물'의 필자 원택(圓澤) 스님의 얼굴이 환해졌다. 반년 넘게 끌어온 연재를 마감, 글쓰기의 부담에서 벗어났다는
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[인터뷰] 산은 산 물은 물 연재 끝낸 원택 스님
성철 선사의 얘기를 생생하게 들려주던 '남기고 싶은 이야기-산은 산 물은 물'의 필자 원택(圓澤)스님의 얼굴이 환해졌다. 반년 넘게 끌어온 연재를 마감해 글쓰기의 부담에서 벗어났다
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[남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (128)
128. 열반송 큰스님들은 한시(漢詩)의 형식을 빌려 삶의 고비를 노래한다. 대표적인 예를 들자면 출가할 때 부르는 출가송(出家頌), 깨달음의 환희를 노래하는 오도송(悟道頌), 그
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[남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (127)
127. 山門不出 성철 스님은 산승(山僧)으로 산을 떠나는 것을 무척 꺼려했다. 말년에 관절염으로 고생했기에 한겨울 추위를 피해 부산의 한 신도가 마련해준 처소로 피한(避寒)하는
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[남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (126)
126. 백련불교문화재단 노년의 성철 스님이 세속적인 일과 관련해 무엇보다 관심을 기울인 분야는 불교학 연구다. '세속과 관련됐다'는 말은 불교학 연구의 주체가 스님이 아니라 일반
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[남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (125)
125. 성철스님 필수품 성철 스님은 원래 건강한 편이 아니었다. 기골은 장대했지만 생사를 건 수행에 매달리다보니 젊어서부터 늘 몸이 좋지 않았다. 그래서 성철 스님이 가장 먼저
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[남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (124)
124. 수박 사건 나는 요즘도 수박을 먹을 때면 붉은 부분은 물론이고 하얀 속껍질까지 베어 먹는다. 언젠가 노인 내외만 사는 댁에 들렀다가 수박을 먹는데, 속껍질까지 먹는 것을
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[남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (123)
123. 불효 성철 스님이 늘 강조하는 말 중의 하나가 세속과의 인연끊기다. "사람이 한번 결심해서 출가를 했으면 앞으로만 봐야지 뒤돌아 보면 못쓰는 거라. 그러니 출가한 후에도
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[남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (122)
122. 무학대사 성철 스님은 중국 스님 중에선 선(禪)불교를 크게 떨친 당나라의 혜능(慧能)대사를 존경했다면 우리나라 스님으로는 태조 이성계의 스승이었던 무학(無學)대사를 높이
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[남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (121)
121. 덕산거사 성철 스님이 항상 아쉬워하던 대목, 안타까워했던 사람이 있다. 아쉬워하던 대목은 인재양성을 위해 스님들이 다니는 정규대학을 만드는 일을 이루지 못한 것이고, 그
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[남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (120)
120. 송이버섯 성철 스님은 철저한 무염식(無鹽食)에다 소식(小食)을 한다. 간을 전혀 하지 않은 쑥갓.당근 등 야채와 콩조림이 반찬의 전부다. 그런 성철 스님이 특별식으로 즐겼
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[남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (119)
119. 시주는 남모르게 성철 스님은 '수행 않고 신도들 길안내하는 스님'을 싫어했듯이, '시주하고 그걸 자랑하는 신도'또한 싫어했다. 큰스님은 특히 절 입구에 서 있는 석등이나
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